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Managua, 25 de enero, 2012 | Actualizado 06:36 p.m.

 

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Cultura

La Misa Campesina 30 años después

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Comentarios: 14
 
  • En su cumpleaños 87 el poeta Ernesto Cardenal viaja a Solentiname para reinaugurar la iglesia de la comunidad que fundó. Ahí nació la Misa Campesina hace 30 años

 

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Marta Leonor gonzález

 

 

Ernesto Cardenal ha convocado a sus amigos para celebrar un año más de vida, la reconstrucción de la iglesia de Solentiname y la celebración de la Misa Campesina.

 

La travesía es larga, 290 kilómetros de Managua a San Carlos, y luego 30 kilómetros embarcados por el Lago Cocibolca en El Solentiname donde además de Cardenal también viajan el novelista y Premio Alfaguara, Sergio Ramírez; la ganadora del Premio Neustadt, Vidaluz Meneses, poeta y presidenta del Centro Nicaragüense de Escritores, y otros intelectuales y amigos del poeta que trabajaron con él en los años ochenta en el Ministerio de Cultura cuando fue ministro.

 

Están los otros invitados, los que viven en el extranjero (diplomáticos, rectores y académicos) que vienen con admiración para compartir el 87 cumpleaños del sacerdote, asistir a la reinauguración de la iglesia Nuestra Señora de Solentiname.

 

En otra embarcación llegarán los hermanos Carlos y Luis Mejía Godoy para cantar la Misa Campesina 30 en el lugar donde nacieron de los versos de Carlos.

 

El Solentiname es un barco que ha sido reconstruido tres veces, dice Elvis, el marinero que lleva a los invitados por el archipiélago de Solentiname hasta la isla Mancarrón donde Cardenal, en 1959, cuatro años después de ser ordenado sacerdote en Managua, compró una propiedad a Julio Centeno, padre del fiscal de la República, el abogado Julio Centeno Gómez, y del poeta Pablo Centeno Gómez.

 

En esas tierras fundó la comunidad cristiana, casi monástica, de Solentiname por orden de su mentor y guía espiritual Thomas Mertón cuando estaba en la comunidad trapense estudiando para sacerdote en el monasterio de Getsemaní en Kentucky, Estados Unidos.

 

En ese lugar el poeta escribió el famoso libro El Evangelio de Solentiname , producto de las reflexiones de la comunidad y donde retoma las ideas de la teología de la liberación que intenta responder a la situación de los cristianos de América Latina y que plantean cómo ser cristiano en un continente oprimido.

 

Cardenal llevó estas ideas a los campesinos de la isla. Estaban relacionadas con la preferencia por los pobres, de cómo la salvación cristiana no puede darse sin la liberación económica, política, social e ideológica y la eliminación de la explotación, la falta de oportunidades e injusticias de este mundo, serán sus ideas que mezclará con los evangelios.

 

También el poeta y sacerdote en la comunidad promovió la poesía y sus talleres entre los campesinos, la elaboración de artesanías con madera de balsa y la pintura primitivista conocida hasta hoy en todo el mundo.

 

 

 

El evangelio

 

 

De su labor como guía de la comunidad aparecerá El evangelio de Solentiname , del cual en el libro segundo Cardenal expresa: “Que los comentarios de los campesinos suelen ser de mayor profundidad que la de muchos teólogos, pero de una sencillez como la del mismo evangelio. No es de extrañarse: El evangelio o ‘buena nueva’ (la buena noticia a los pobres) fue escrito para ellos, y por gente como ellos”.

 

A la iglesia campesina de tejas y piso de tierra llegan los invitados. En el pueblo es un día de fiesta. Los músicos están instalados Carlos con su acordeón, Luis con su guitarra y Los de Palacagüina con sus instrumentos y en el jolgorio inician la ceremonia con el canto de entrada:

 

Vos sos el Dios de los pobres

 

el Dios humano y sencillo

 

el Dios que suda en la calle

 

el Dios de rostro curtido

 

por eso es que te hablo yo

 

así como habla mi pueblo

 

porque sos el Dios obrero

 

el Cristo trabajador...

 

Ahí está Fernando Cardenal, el cura jesuita hermano del cumpleañero. Toma la palabra y habla de lo importante de la cita: “Hace 30 años que aquí nació la Misa Campesina y que fue cantada por Carlos, el himno de los pobres pero luego el himno de un pueblo que luchó”.

 

“También es el símbolo del cambio y del Dios presente en todos nosotros, en los pobres, el canto de los oprimidos que defiende la teología de la liberación y por la cual todos después de 30 años estamos reunidos”.

 

La introducción es breve y en la cara de los invitados se aprecia una emoción. También preside la misa el poeta Ernesto y lee la primera lectura, en la que se reitera el compromiso con los pobres. Luego siguen en la lectura bíblica Luz Marina Acosta, su asistente desde julio de 1979.

 

Acosta es la gestora de llevar a escena nuevamente la Misa Campesina y reunir a los viejos amigos del sacerdote en el día de su nacimiento el 20 de enero y que a la hora del desayuno le han cantado las mañanitas.

 

“Esta es una ocasión especial e irrepetible, volver a cantar la misa donde nació y que la gente conozca lo que ha hecho el poeta Cardenal”, dice Acosta, quien por 33 años ha sido el brazo derecho del escritor.

 

La misa termina, luego de comunión y los cantos que la hacen única. La gente se abraza mientras la emoción embarga a aquellos que recuerdan los sueños y la vida perdida en la Revolución, entre la música: “No hay cosa más linda que mirar a un pueblo reunido... que lucha cuando quiere mejorar porque está decidido...”

 

Luz Marina Acosta poeta y pintora.

 

 

Carlos Mejía Godoy Cantautor.

 

 

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Comentarios | 14

2012

Ene 25

06:11p.m

francisco meza dice:

la venganza y el fanatismo ciegan a las personas, cuando los comunistas se quisieron unir al mr movilizacion republicana en los sesentas el doctor aguero les dijo ustedes no pueden unirse por que ustedes han reprimido la libertades en todo el mundo les dijo al fsln al partido socialista y al partido comunista tanto los cardenal los mejia godoy sergio ramirez fueron complices de la desgracia que lleva el pais por 32 anos.

2012

Ene 25

06:00p.m

julio diaz dice:

La Robolucion perdida..junto con todos sus camaradas..adiosmuchachosy con Carlos...le canto a la Dictadura Somosista y ahora?..Ya no hay nobles ni Hidalgoscaballeros,comola comandante Dora Maria Tellez que si le grita ladron a Ortega..ya no hay cantor de cantores que denuncien a los Dictadores..todos sus compinches acabaran como ortega..Favor publicar

2012

Ene 25

05:31p.m

LOS NUEVOS EVANGELISTAS dice:

Estos Cardenales, Mejías y Godoyes ¿han estado tratando de enmendarle la plana a San Mateo, San Marcos, San Lucas y San Juan? ¿En dónde escribieron los evangelistas que Cristo era un trabajador obrero?

2012

Ene 25

03:53p.m

MISA SANDINISTA dice:

Eso fue una forma de cambiar el verdadero fervor cristiano a los CAMPESINOS, cuando alfabetizé en Rio Negro, Cusmapa, los campesinos odiaban esa tal mal llamada misa campesina, llena de marxismo, hasta un terrorista cura fue el creador, el tal Gaspar Garcia Laviana (ETA), quien se lo palmó la GN en combate, ya que en vez de dar misa, ese terrorista obispo, se unió al frente sur a causar y promover el terrorismo desde CR, IRONICAMENTE el lugar donde palmó ese gaspar garcia se llama EL INFIERN

2012

Ene 25

01:41p.m

LA DEMAGOGIA DE LOS PUETAS REVOLUCIONARIOS dice:

Pero, en realidad ¿Qué significan esos versos, si es que significan algo? ¿No son solo juegos de palabras? ¿No suenan a frases demagógicas? Referirse al "Dios que suda en la calle": ¿No suena tan hueco y disparatado como referirse al "Pueblo presidente"? Al cantar esos versos ¿No se está intentando manipular las mentes sencillas? ¿No se está evocando perversamente la idea de Dios o de Presidente para que la víctima de la demagogia agarre la vara de que se le enaltece su dignidad?

2012

Ene 25

01:16p.m

Lina Zeron dice:

Por siempre Solentiname.
Vengan a conocer cómo funciona: el todo para todos.

2012

Ene 25

01:01p.m

lolo dice:

Para lo que les parece vergonozo y comunista Cardenal y la misa, si quieren pueden prenderle fuego a los discos y los libros premidos por todo el mundo, en una plaza. Mas desarrollados y avanzados nos vamos a ver. Como sino fuera poco las "obras" de daniel y la rosario, encima sale gente tan desarrollada con la identidad misma del pais.

2012

Ene 25

11:44a.m

RUBEN I. ARANA dice:

Bueno, la misa campesina me parecio linda e interesante cuando yo tenia 13 años. Hoy, a mis 43, estos cantos me suenan muy parecidos a los de unicornios cantados por Silvio Rodriguez. Hoy, cuando escucho la letra de la misa campesina, que dicho sea de paso, sirvio para que en Nicaragua se sentara un proyecto socio-comunista que defecaba sobre la idea del libre pensamiento, solo veo estas canciones como falsas y autodestruidas propuestas que al final no terminaron cambiando a nadie. Gracia.

2012

Ene 25

11:34a.m

klaudhia dice:

Fue una experiencia única, perfecta e histórica, estoy muy agradecida por la oportunidad de haber participado. Tienen que ir a Solentiname!!!!

2012

Ene 25

09:54a.m

viva nicaraguas dice:

En el fondo es vergonzoso, este recuerdo los pupilos de Cardenal resultaron mas corruptos que cualquier Somocista, ya que se hicieron de fortuna a manos llenas todos los que ahi vivian en esa epoca uno de ellos que es de San Carlos se hizo militar y violo arma en mano de forma vil a dos muchachas en diferentes momentos a cada una, si el quiere yo le recuerdo los nombres, hoy dia se encuentran en pleitos ya que unos resultaron mas vivos entonces que es lo que se va a celebrar? una verguenza!!!

 

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