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El padre Julio Fálagan considera que las demandas de seguridad de la población de Nueva Guinea no serán cubiertas en tanto no se divida el territorio en varios municipios. (LAPRENSA/G.MIRANDA)
Sacerdote sugiere dividir a Nueva Guinea
Julio Fálagan, párroco del municipio considera que violencia puede continuar si no se opta por esta medida
Extensión territorial no permite satisfacer demandas de la población
Elízabeth Romero
nacionales@laprensa.com.ni
No acepta “ malos profesionales”

El padre Julio Fálagan criticó tanto a abogados como a periodistas de diferentes medios locales que abordaron el tema sobre la inseguridad en Nueva Guinea.

“Y hoy en este mundo es peor estar desinformado que desnutrido”, dijo el religioso, tras recomendar a los medios nacionales revisar sus corresponsalías en el municipio..

“No tengo nada en contra de las personas, pero no creo que nadie tenga derecho a ser un mal profesional (...) se nos pueden disculpar los errores, pero no se nos permite que seamos malos profesionales”.

El sacerdote insistió en que “si usted no sabe de periodismo por favor, dedíquese a otra cosa, si usted no sabe de abogado por favor dedíquese a otra cosa..”.

Sobre los abogados dijo. “Yo he visto en un juicio, lo he visto con estos ojos, lo he escuchado por eso no lo voy a callar. He visto a un abogado defendiendo a un violador, a un mamolote de casi dos metros de alto y una niña, la violada, y que decía el abogado: es que ella lo incitaba”

También aconsejó a la Corte Suprema de Justicia controlar el trabajo que realizan algunos abogados en ese municipio.

Causa de debate

La presidenta del Centro Nicaragüense de Derechos Humanos, Vilma Núñez, dijo que la división de Nueva Guinea es una decisión más política “que implica una serie de situaciones”, y aclaró que, sin restarle mérito a la propuesta del sacerdote Julio Fálagan, es un tema que ha estado en debate desde hace mucho tiempo.

El párroco de Nueva Guinea, Julio Fálagan, aconsejó a las autoridades contemplar la posibilidad de dividir Nueva Guinea en cinco a seis municipios, para que las diferentes instituciones puedan ofrecer a la población una debida atención.

El religioso con nueve años de residir en ese lugar de donde está por salir, advirtió que pese a las disposiciones orientadas el miércoles por la directora de la Policía, Primera Comisionada Aminta Granera, para mejorar la seguridad en la zona, la violencia “va a continuar”.

“Por la sencilla razón de que es inmanejable para cualquier institución, para cualquier iglesia, para cualquier organización, es inmanejable este municipio, son muchos kilómetros cuadrados, es mucha población, es una población que se hizo de aluvión”, dijo el párroco.

Recordó que en el país hay departamentos más pequeños, como Madriz y tiene nueve Alcaldía. Considera que aunque las diferentes instituciones como la Fiscalía y Policía trabajen bien, el esfuerzo será insuficiente.

En su intervención el miércoles, ante decenas de habitantes de la ciudad y el campo de Nueva Guinea. dijo: “Yo llevo viviendo nueve años en Nueva Guinea y lamento tener que irme de Nueva Guinea, pero Nueva Guinea es un municipio muy violento, creo que todos los que estamos aquí, si no agentes directos de la violencia, sí somos consentidores de la violencia, pero si hay alguien que cree que es tan pacifista que levante la mano y lance la primera piedra”.

El religioso manifestó que el alcohol y la violencia intrafamiliar son las principales causas de la violencia en la que han estado inmersos por muchos años los pobladores de Nueva Guinea. De esta manera contradijo a casi la mayoría de asistentes a una asamblea, en la cual varios de ellos hasta llegaron a considerar a ese municipio como un paraíso.

“Miren me van a disculpar, los nicaragüenses son muy tranquilos, yo soy muy bravo, soy enojado, ustedes son muy tranquilos, pero cuando se lanzan unos riendazos, son buenos al gatillo, son buenos al machete, son buenos a la cutacha, esa es la causa primera de muerte en Nueva Guinea los pleitos familiares”, dijo el sacerdote.

A su vez recordó que “muchas de las personas que hoy viven en Nueva Guinea han salido del Ayote porque han sido o asesinos o traficantes de drogas, muchas de las personas que hoy están aquí y que han venido de Chontales, han tenido que escapar, fue como la famosa conquista española, los peores españoles fueron los que vinieron a hacer la conquista”.

TAMBIÉN SOBRE LOS DELITOS

Antes de que la jefa policial adoptara una serie de medidas como el incremento de las fuerzas en ese municipio, el párroco aconsejó que hiciera cambios para evitar que tomen amistades peligrosas, pues a su criterio hay toda una cadena de violencia “que cuando se rompe pegamos el brinco, aquí hay personas que viven del robo y del robo organizado y que tienen mucha gente a su servicio, que manejan celulares”. Y mencionó que hubo casos como que los robaganado se reunían de noche en una de las capillas de la Iglesia católica.

“Yo les puedo decir cómo una banda de ganado robaba en la zona de La Fonseca, les puedo decir cómo pasaban los animales (...) cómo salían de esa finca, ya limpios, blanqueados”, indicó.

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