El artesano DuilIo Flores presenta una de las máscaras elaboradas por él. / LA PRENSA/ L. VARGAS
Disputa por máscara ganadora
Lucía Vargas C. y Tammy Zoad Mendoza CARAZO Y MANAGUA
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Acusan a acreedora de premio nacional de participar con máscara comprada

Una enérgica protesta ha surgido en el seno de la familia Flores, dedicada a la elaboración de máscaras de madera en Diriamba, tras el reciente reconocimiento que le hizo el Instituto Nicaragüense de Cultura (INC) a Bertha Lina Arburola, quien supuestamente participó en un concurso nacional, con una pieza elaborada por Duilio Flores.

Duilio, quien ha dedicado 30 años a este oficio, asegura que la máscara ganadora fue tallada por él, recientemente. Hizo un llamado a las autoridades para que no se sigan usurpando las obras de la familia.

“Hemos visto que ahora con la declaración que hizo la Unesco, de El Güegüense, como Patrimonio Intangible de la Humanidad, han aparecido muchas personas a comprar mis máscaras para negocio”, expuso.

Explicó que el año pasado elaboró más de 40 piezas para la Universidad Americana, (UAM) y así ha trabajado para otras entidades. “Nosotros no estamos reclamando el dinero del premio, solamente que se respete el nombre del autor”, indicó Xiomara Flores, hermana de Duilio.

Un comunicado, firmado por algunos miembros de la directiva del Comité Territorial de la Red de Artesanos de Diriamba, patenta la molestia del gremio y pide una aclaración del INC, respecto a la participación de Arburola en ese concurso realizado el pasado 29 de marzo.

LA PRENSA buscó la versión de Arburola en su casa de habitación en Diriamba, tras dejarle números de teléfono, para que dijera su versión, pero hasta en horas de la tarde de ayer no respondió al llamado.

DICEN QUE NO ES ARTESANA

Arburola fue identificada como promotora de la niñez y según varios pobladores consultados, nunca se ha dedicado a elaborar máscaras. “Ella nos ha venido a comprar máscaras a nosotros y hemos tenido una estrecha relación, por esa causa”, refirió Xiomara.

Xiomara dijo que Arburola participó en el concurso con cuatro máscaras elaboradas por sus familiares y ganó el primer lugar con una pieza del Toro Huaco, tallada por su hermano.

“Hemos planteado este caso a las autoridades del INC, pero hasta ahora no hemos recibido una respuesta. Ni siquiera se han molestado en dar una explicación”, refirió.

TAMBIÉN EL TERCER LUGAR

“La máscara ganadora del tercer lugar, en ese mismo concurso, que llevó Silvio González, de León, fue elaborada por mi hermano Rafael Flores, que ya falleció”, aseveró Teresa Flores, quien dijo tener 30 años de elaborar y pintar máscaras.

El comunicado que está firmado por Martha Leticia Hernández Pérez, coordinadora del Comité de Artesanos de Diriamba, señala además, que hay preocupación en el gremio de artistas locales, puesto que la convocatoria se contradice en dos capítulos.

En uno de éstos, por promover que participen personas dedicadas o no, a este arte, pero también piden como requisito que las piezas sean de elaboración propia, pero al final la pieza ganadora es de otro autor.

“Se pierde el respeto y los valores éticos de los actores principales, desde el momento que convocan a personas que no elaboran máscaras”, reza el comunicado.

INC HABLA

Al comunicarnos con el Instituto Nicaragüense de Cultura, Salomón Alarcón, del departamento de Relaciones Públicas, admitió estar al tanto de estas inconformidades, pues han recibido llamadas anónimas y visitas de grupos de artesanos diriambinos, quienes aseguran que Bertha Arburola, ganadora del concurso de máscaras, hizo fraude.

“Es difícil determinar quién miente, nosotros como INC no podemos dar respuesta a este conflicto”, dice Alarcón, “además se nombró un jurado imparcial, idóneo para el concurso y totalmente ajeno al instituto. Debemos respetar sus criterios, su fallo es inapelable. Se buscaba la mejor máscara y se premió”.

Según Alarcón, Bertha Arburola es presidenta de la Asociación de Artesanos de Diriamba, por lo que está inscrita como tal, al INC tiene registro de su participación en talleres de El Güegüense y que por lo tanto no tiene sentido que algunos artesanos protesten hasta ahora.

“Nos apena que los mismos diriambinos estén descalificando a una artesana, lo vemos como un conflicto interno en el cual no podemos incidir para favorecer o perjudicar a alguien”, asegura Alarcón.

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