“Bueno”, – me decía un amigo esta mañana – “Parece que los frentistas empiezan a sacar las garras”. Se refería a la toma violenta del Instituto Miguel de Cervantes por parte de una turba dirigida por el tristemente célebre Víctor Cienfuegos, .

La tragedia a veces se torna en algo cómico, no pretendiendo insinuar que esa acción vandálica genera risas, me parece risible el hecho de que los frentistas se desviven por tergiversar las cosas, hasta llegar al extremo de hacer el ridículo.

Los que vivimos en Nicaragua durante los años negros (o parte de ellos) conocemos cómo, lo que era bueno hacer contra el régimen de los Somoza, era denominado “acto contrarrevolucionario” bajo la tiranía marxista de Daniel Ortega, aunque el acto de protesta fuese para reclamar derechos laborales, civiles, o humanos.

Sobran los ejemplos que verifican esa actitud de burla hacia la clase obrera y campesina nicaragüense.

Ahora, igual que en el pasado, los totalitarios vuelven hacia las viejas mañas. Hace apenas seis meses, los bajos niveles salariales de los maestros eran clasificados por el presidente Ortega, como crímen; pero ya bajo el gobierno Murillo – Ortega, ese crimen que todavía sufren los educadores, es “mediático” porque “mediatico” es también el problema; ya que según José Antonio Zepeda, presidente de ANDEN, organización pro-totalitaria, solamente 40 centros educativos están protestando, en comparación con los nueve mil que existen en el país.

En otras palabras, no importa si se mueren de hambre cuarenta familias, pues todavía “tenemos en reserva nueve mil más.”

Bajo la presidencia de Ortega parece que se pondrá de moda echarle la culpa a los medios de comunicación de la misma manera como lo hacían durante los años del conflicto entre el FSLN y la población nicaragüense; se culpaba a la CIA, al COSEP, a LA PRENSA, a la burguesía y a todo lo que estuviera contra el frentismo.

Prueba de lo anterior es que en esta ocasión los directivos de ANDEN están señalando al Instituto Republicano Internacional (IRI) como responsable de la huelga de maestros. ¿Qué tal?

El danielismo desde aquellos años se ha esmerado en demostrar su incapacidad para gobernar y su inhabilidad para convivir.

Por otro lado es interesante ver como los adláteres del gobierno hasta brincan de emoción cuando hablan de la nueva “educación gratuita”, como si esta hubiese sido parida por el gobernante. Indudablemente aquí también quieren “verle la cara” a la población, pues en el Arto. 121 de la Constitución Política se establece que ésta (la educación) es gratuita en los centros del Estado. “Nadie podrá ser excluido en ninguna forma de un centro estatal por razones económicas” continúa afirmando el Artículo en cuestión.

No pretendo excusar la incapacidad de administraciones anteriores, pero eso de ninguna manera debe ser tomado por los frentistas como escudo para atropellar ni mentirle a la ciudadanía. Tampoco hay que permitirles que lo hagan.

Desafortunadamente en nuestro país estamos condicionados a que las crisis no se resuelven de manera pacifica. Si esto continúa por el mismo rumbo, el término podría ser también el mismo de épocas pasadas. Los nicaragüenses no pueden seguir soportando humillación y blasfemia. No matemos la paloma de la Paz.

Hay que organizarse.

Según la fotografía que publica LA PRENSA en la edición del martes 3 de abril, el gobierno no pierde una oportunidad para quedar mal con la ciudadanía y crear controversia.

Me refiero al hecho de insistir en rebautizar al aeropuerto internacional con el nombre del Gral. Sandino. Para “restregarlo” manda a escribir el nombre en la estructura de la terminal aérea.

En realidad no tengo nada contra el nombre del muchacho de Niquinohomo, aunque indudablemente muchos discreparán conmigo; el problema es que el Frente tiene acondicionada a la población y ese nombre, por estar asociado al partido-familia, trae a la mente negros recuerdos de nuestra historia nacional recién pasada.

¡Pobre Sandino! ¿Qué culpa tiene él?

El asunto radica en que pudiendo darle otro nombre, los dirigentes del neosandinismo regresan, de esta manera, a la década de los ochenta. ¿Porqué no usar un nombre aceptado por todos? Uno que brille por igual. Rubén Darío podría ser quizá el más adecuado. José Dolores Estrada sería otro bien recibido por la ciudadanía. En el último de los casos podría asignársele un nombre “neutral”

El problema del FSLN está en que ellos quieren tener la última palabra y saturar el panorama nicaragüense con su verborrea.

Como ejemplo complementario está la órden emitida por el novo director de Marena instruyendo al personal a referirse los unos a los otros como “compañeros y compañeras”.

http://www.laprensa.com.ni/archivo/2007/abril/03/noticias/nacionales/183399.shtml

En todo caso, el uso del término debiese ser voluntario y espontáneo.

Regresando al caso del aeropuerto, aunque para los 19 y 20 de julio que deben probar su lealtad al todopoderoso, el nombre de Sandino evoca desafío, lucha, amor patrio, etc,etc, pero también revive el recuerdo, y con ello, el dolor. Surgen en la mente, nombres y caras de seres queridos muertos a la fuerza, simplemente porqué si. ¡Porqué así lo ordenó el comandante!

Asaltan otra vez, las tarjetas de racionamiento, … la ausencia a la libertad de culto. … Los ataques a la libertad de expresión y de prensa. ¿Para qué recordar?

Otra vez: ¡Pobre Sandino! ¡Pobre General!

Tal como lo dijo minutos antes de morir Augusto Calderón. “me embarcaron mis consejeros políticos”. En este caso: lo siguen fregando sus seguidores políticos.

Pero bueno, que los neosandinistas le llamen al aeropuerto como quieran. Yo le llamaré: Aeropuerto internacional de Managua.

Primero fue Puebla, Méjico, que nos trajo “la biblia en nuestra lengua�?, la biblia a ser entendida por el pueblo, acompañada de celebraciones litúrgicas en nuestra propia lengua. El episcopado latino americano promulgaron en el documento de Puebla una versión que nos permite decir, hablar, interpretar los temas bíblicos de acuerdo con nuestras capacidades culturales y lingüísticas. En fin, leeríamos el libro sagrado con nuestra propia estructura mental de asimilación, con nuestro propio léxico.

Y un pasaje histórico bíblico nos habla de cuando todos en la tierra hablábamos la misma lengua, y este pueblo había decidido ganarse la fama construyendo un monumento no con piedras pero si con ladrillos cocidos, no con argamasa pero si con betún, de tal manera que el mismo llegara al cielo. Y vino entonces el Babel y la dispersión de los pueblos sobre la faz de la tierra. Confundidos y hablando cada quien su propia lengua fuimos dispersados por el mundo. (El centro del mundo estaba entonces a unos cien kilómetros de Bagdad – 300 años AC).

Si del lenguaje se trata, despues de 2307 años, tenemos mapas que nos indican que idiomas hablamos y en que países, reflejo de aquella dispersión babilónica, mas cuando se trata de cómo hablar o escribir nuestra lengua: el español para unos, el castellano para otros ya Cervantes nos daba recomendaciones de como hacerlo sofisticada e intelectualmente; cito a continuacion las siguientes partes del Quijote:

“Fue luego a ver a su rocín, y aunque tenía más cuartos que un real, y más tachas que el caballo de Gonela, que tantum pellis, et ossa fuit, le pareció que ni el Bucéfalo de Alejandro, ni Babieca el del Cid con él se igualaban.�?

“Y con estos latinicos y otros tales os tendrán siquiera por gramático, que el serlo no es de poca honra y provecho el día de hoy. En lo que toca al poner anotaciones al fin del libro, segúramente lo podéis hacer de esta manera: Si nombráis algún gigante en vuestro libro, hacedle que sea el gigante Golías, y con sólo esto, que os costará casi nada, tenéis una grande anotación, pues podéis poner: El gigante Golías o Goliat fue un filisteo, a quien el pastor David mató de una gran pedrada en el valle de Terebinto, según se cuenta en el libro de los Reyes, en el capítulo que vos halláreis que se escribe.
Tras esto, para mostraros hombre erudito en letras humanas y cosmógrafo, haced de modo como en vuestra historia se nombre el río Tajo, y vereisos luego con otra famosa anotación, poniendo: El río Tajo fue así dicho por un rey de las Españas; tiene su nacimiento en tal lugar, y muere en el mar Océano, besando los muros de la famosa ciudad de Lisboa�?

Más tarde Darío nos llevó de la mano hacia un “movimiento libertario de las letras�? en donde él se autoidentifica como el iniciador del Modernismo lo que expresa en el “Prefacio�? de Cantos de vida y esperanza que junto con Prosas Profanas y Azul (1888) culminan su creación modernista.

En la renovación de la lengua castellana, Darío nos conduce con el ejemplo de un Léxico enriquecido y semánticamente refinado cuando introduce vocablos referidos a las “flores�?, “las piedras preciosas�?, “los materiales de lujo�?, “los animales y lugares exóticos�?, “cultismos griegos y latinos�?, “personajes míticos�?, y hasta sus propios “neologismos�?.

Ahora le ha tocado el turno a Medellín, Colombia en donde los académicos hispanoamericanos de la lengua española nos presentan con el título de “Gramática Panhispánica�? el recetario con el que nos conducirán en los años inmediatos para comprender el mejicano, el peruano y todos esos lenguajes que confunde a tantos anglosajones que creen que son idiomas distintos. Esta vez la academia concluye con la creación de una nueva gramática que regirá a los 440 millones de hispanoparlantes después de haber sido introducida y aprobada la idea en 1998.

Le correspondió el mérito de dirigir el proyecto al filólogo español Ignacio Bosque auxiliado por representantes de las diversas academias hispanoamericanas. Tendremos que esperarnos al 2008 para iniciar el estudio de la nueva gramática que nos ha sido recetada en un tomo de 400 páginas para los no eruditos y para los que quieran superar las enseñanzas de Cervantes y de Darío hay un tomo de más de 2000 páginas con incontables citas y documentos propios para la investigación y la retórica que estará disponible como referencia en las grandes bibliotecas de nuestros países o en las bibliotecas personales de los estudiosos. Para los duros de oido y amantes de la oratoria se dispone en estos tomos de un CD que incluye pronunciación.

Que nos trae la nueva gramática? Es acaso un documento demostrativo de nuestras diferencias culturales lingüísticas? Un documento que soporta la riqueza del vocabulario persistente a la colonización de nuestra lengua.? Es la babilonización o desbabilonización de nuestro idioma que nos conducirá a la dispersión de opiniones? Hay contenido para una gramática política o una gramática legal?

Entraremos al bosque de Teseo o al bosque de Ignacio para optar por diferentes caminos, a como dice él mismo: “ al español de todos: El que nos une, que es el mayoritario, y también el que nos diferencia”.

Claro, veremos regocijo en “Gabriel García Márquez que tiró hace 10 años, en el primer Congreso Internacional de la Lengua Española en Zacatecas (México), un “mensaje en una botella” sobre la necesidad de “jubilar la ortografía”: plantearse la desaparición de la hache, unificar las bes y las uves, jotas y ges. (Carlos Geli, El Pais) o quizá nos encontremos con una buena referencia de Artefactos dramáticos como los llama Nicanor Parra cuando se refiere a múltiples vocablos incorporados en su antipoesia.

Ya abrán notado algunos que estoy confundiendo al caldo con los ingredientes y la receta misma, lo que ocurre es que nosotros tenemos las palabras y con el recetario gramátical procedemos al final a darle nuestro propio punto de sabor literario a las estructuras escritas y hasta habladas, lo que llamamos el estilo literario. Me veo escribiendo mis versos con la profundidad lingüística del Argentino o escribiendo mis versos para que me entiendan los Chilenos. Personalmente creo que el esfuerzo de los académicos nos conduce a la revalorización de nuestra propia lengua, entendiéndola ésta como boliviana, nicaragüense o ecuatoriana. Pues para muestra les pongo algunas palabras que siendo que algunas no estando en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua, la nueva gramática en su Morfología dialéctica han de haber considerado o dejado como regionalismo y que me honran si las uso cualquiera sea su epíteto: “chunche, zipote, zacate, machigue, pinol, berrinche, ahoritita, elote, cumiche, chavalear, etc.

Asi que estaremos autorizados para incorporar y enriquecer como Darío nuestro propio léxico y quizás podamos como Cervantes el incluir frases enteras en Quechua o en colombiano para mostrar que somos eruditos enriquecidos a través de la “Gramática Panhispánica�? y sus derivados.

Al igual que el desarrollo de los lenguajes computacionales, la Gramática Versión 2.1 ha sido aprobada para su circulación en el 2008, acuérdate de ponerte al dia. Cuando nos refiramos a Pinochet hemos de tener cuidado de no confundirlo con Pinocho, pues posiblemente tengamos que usar la palabra “pinochada�?. Otro ejemplo del léxico posible a encontrar podría deducirse en la frase de Dn. Ignacio: “la gramática se está abandonando, no sé bien por qué, pero parece que tiene que ver con este mundo light en el que vivimos en el que todo ha de ser sencillo y superficial�?, en fin, tendremos que esperar un año más para sacar nuestras propias conclusiones y comentarios más objetivos.

Referencia:
“El universo del Internet, varios”

Ayer recibí mensaje de un nicaragüense llamándome la atención porque en el blog titulado La Boda FSLN-PLC, generalizé al referirme a “los debiluchos liberales”. Con ello me refería a la actitud servilezca y complaciente que han demostrado muchos de los diputados del PLC para con el FSLN en lo que conocemos como El Pacto (al pronunciar esta frase hay que pretender que escuchamos la música de El Monje Loco en el fondo).

Diputados de las bancadas del FSLN y PLC, mientras decidían abrir una sesión para enviar a comisión especial un veto presidencial a la Ley Orgánica, 22 de diciembre de 2006. (LA PRENSA/ O. MIRANDA)

Me decía el ciudadano en cuestión que debí especificar que los debiluchos son los arnoldistas y no todos los liberales. Al leer el comentario, rectifiqué inmediatamente aclarando que efectivamente no todos los liberales pueden ser calificados como colaboradores del FSLN. Igualmente reconocí que entre los miembros de ese partido existen personas que hacen brillar a Nicaragua.

Es precisamente esa apreciación que tengo sobre algunos de ellos (liberales arnoldistas) lo que desconcierta más. Me pregunto: ¿cómo es posible que personas de alto kilataje moral y de probada inteligencia respalden algo tan fatuo como lo es la política de entendimiento entre el FSLN y el PLC?

Unos cuantos de estos amigos me han “aclarado” que el entendimiento es necesario en estas lides, uno de ellos incluso me dijo lo siguiente con la entonación que usa quien está a punto de contar un secreto de confesión: “es que vos no sabés como son estas cosas”.

Debo puntualizar, tal como lo hice con el amigo, que yo no me opongo al d-i-á-l-o-g-o entre las diferentes bancadas, como también estoy seguro no se oponen la mayoría de los nicas; lo que enerva es que esa relación se lleva a cabo con el único y soberano propósito de mantener a esos dos grupos en el poder sin crear mejoras tangibles a la población.

En estos tiempos el nicaragüense sigue comiendo con un dólar al día, tal como lo hacía hace tres, y cuatro, o cinco años. No se puede afirmar que hoy se puede comprar lo mismo que compraba en ese entonces con el dólar.

Población manos arriba. Entre festejos el FSLN y el PLC celebrando la aprobación de la Ley Orgánica, y desearon al país “Feliz Navidad�? el 23 de diciembre de 2006. (LA PRENSA/ M. ESQUIVEL)

De igual manera no pueden decir que la población obtiene buena atención en los hospitales del estado gracias a ese status que mantienen los dos partidos. La gente pobre se sigue muriendo porque en los centros hospitalarios lo único que encuentran son los deseos de buena suerte por parte del personal que ahí labora, y la muerte.

Los diputados y demás pactistas no pueden decir que entienden pues ellos no sufren esas penalidades. Ellos no tienen que hacer fila para que les regalen unas cuantas pastillas; tampoco tienen que caminar varios kilómetros para ir al mercado buscando lo más barato para así dar que comer a la prole, que espera en alguna casa-escombro en el centro de Managua o en cualquier choza mal levantada en un predio baldío, “mientras arriba danza ebrio el dinero”, diría Manolo Cuadra.

La población resiente -con justa razón- la acomodada vida que llevan los parlamentarios de uno y otro bando. “Tienen carros, casas y c…s”, señala denunciante la ciudadanía. Esto es un país donde el 27% de su población sufre de malnutrición, según cifras de las Naciones Unidas.
Es por eso que no encontramos la excusa para la existencia y el funcionamiento del tristemente célebre Pacto y menos aún comprendemos cómo ciertos ciudadanos probos e inteligentes respaldan esa burla al pueblo nicaragüense.

Ahí tenemos una prueba más de que el matrimonio FSLN-PLC continúa. El reo Arnoldo Alemán es libre de movilizarse a lo largo y ancho del territorio nacional. Ello gracias a la gentileza de su “socio” Daniel Ortega.

Sería interesante escuchar los argumentos que esgrimirán los miembros del equipo FSLN-PLC para defender esta decisión del dueño.

Aseguran algunos entendidos que esto es una prueba de amor que debe dar Ortega para que los diputados al servicio de Alemán, le aprueben las reformas que le garantizarían la reelección al líder frentista.

Si es o no cierto, lo sabremos muy pronto. En realidad a mí no me importa si el Dr. Alemán decide rodar por todo el país, lo que nos debe capturar la atención es el intento de Ortega de lograr esas reformas, lo cual no es ningún secreto.

Los nicaragüenses no podemos seguir permitiendo que los impíos del Parlamento continúen haciendo de las suyas. Si Daniel Ortega considera que cinco años es muy poco, entonces no debió meterse en juegos de chavalos grandes; pero que no venga ahora diciendo que es necesario extender el período presidencial.

Si no logra finalizar sus proyectos durante este período, los podrá terminar el próximo candidato frentista siempre y cuando éste salga electo. Así de simple.

Nosotros perfectamente podemos responder que consideramos que cinco años es demasiado tiempo.

¡Qué facilidad que tiene este señor (Ortega) para alienar a la población en su contra!

Pero tan grave como el gesto de los frentistas es la actitud servil de la que hacen gala los diputados liberales. Serían ellos los verdaderos culpables si se aprueban las reformas mencionadas y a quienes de debería pedir cuentas.

Ahora se ve porque la población le dio la espalda durante las elecciones. No es difícil recordar como se consideraban los “elegidos” a derrotar al FSLN. Así también de fácil podemos imaginarnos cómo estaríamos a estas alturas si hubiese ganado la segunda parte de la mancuerna FSLN-PLC.

Hay algo, o mejor dicho, mucho, que estamos haciendo mal. No nos estamos organizando para repeler estas acciones de los diputados rojo-negro-rojo. Viéndolo bien, no existe en la actualidad una manera de responder. ¿O es que la vamos a aceptar sentaditos viéndolo por televisión?

La única esperanza civilizada es la unión de los elementos diáfanos del PLC con los diputados de la ALN-PC en conjunto con los del MRS para frenar la sed de Ortega.

Con esta encrucijada que se puede presentar, esos individuos mencionados podrían darle a su partido la oportunidad del siglo de reivindicarse ante los nicaragüenses votando ¡NO! a las reformas que pretenden la reelección.

Desafortunadamente ya conocemos el carácter debilucho de los liberales ante los frentistas. Igual que sus antiguos candidatos a la presidencia y vice presidencia, quienes nunca pudieron decirle ¡NO! al Dr. Alemán. Por ello ahora navegan en el mar de la ignominia. Nadie los recuerda.

Veamos si es cierto que estos padrastos de Nicaragua prueban que estoy equivocado. Bueno, yo y otros tantos miles de nicaragüenses.

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Las sectas

¿Qué se debe entender por secta?

El término secta se usa con carácter despectivo para referirse a algunos “nuevos�? grupos religiosos. Secta significa un “sector�? independizado de una comunidad mayor, generalmente por diferencias ideológicas.

Las sectas se caracterizan por estar en oposición al grupo de origen y considerarse totalmente separadas de él, por tanto no deben confundirse éstas con grupos de tendencias fuertemente marcadas o tradicionalistas, pero que sin embargo forman parte de un grupo mayor.

Como podemos apreciar, las sectas no solo pueden ser de carácter religioso, sino también ideológico.

Características de las sectas:

El origen de las escisiones, generalmente se debe a una fuerte personalidad, que por discrepancias doctrinales decide romper con el grupo original creando su propio grupo de seguidores. Las sectas suelen ofrecer un grupo pequeño y acogedor, donde las creencias siguen una lógica determinada según las lecturas que hacen de la Biblia y de otros libros de carácter religioso.

Lo primero que buscan las sectas sin embargo, es satisfacer las necesidades humanas, como pueden ser la compañía, la fragilidad emocional, el amor, la utilidad, etc.

Por tanto las sectas tienen una importante consciencia de grupal, dando un papel determinado a cada individuo, están muy jerarquizadas, el líder o consejero tiene mucha importancia como elemento de cohesión del grupo, utilizan rituales de iniciación y de ascensión, y no aceptan de buen grado las salidas de sus miembros.

En cuanto a la relación que tienen con el exterior es habitual que sean aislacionistas, el contacto con el exterior se considera como algo negativo e impuro, el grupo se puede asilar físicamente (trasladándose a un lugar apartado) o dentro de la sociedad sin que este fenómeno sea fácil de percibir.

El valor de lo doctrinal dentro de las sectas se basa en lo que es correcto y lo que es incorrecto, esta frontera siempre esta clara, las infracciones (o pecados) están severamente castigados. Las lecturas de sus libros sagrados, generalmente la Biblia, se hacen de forma liberalista y sincretista.

Otro día hablaremos un poco sobre los tipos de sectas.

¡Uff… Qué alivio!

Con tanto alboroto en León, con la llegada de Ortega y su amigo, el Tnte-Cnel. Hugo Chávez, pensé que en la emoción del momento, Daniel Ortega se iba a volar las trancas y podría regalarle al venezolano la Plaza de Sutiaba.

Hay que admitir que las promesas de Chávez de regalarnos esto y lo otro (la refinería, o las plantas generadoras de energía, por ejemplo) pueden resultar mitigando la pobreza el Nicaragua. Igual puede suceder con la inaguración del Bandes (Banco de Desarrollo Económico y Social de Venezuela ). Lo que nos produce profundo malestar y desconfianza es el costo, ya sea político o de otra índole, que tengamos que pagar los nicaragüenses, y el hecho de que Hugo Chávez pueda creer que él es presidente de Nicaragua también.

No se puede decir que el sentimiento es infundado. Culpa de esto son las experiencias vividas. Todo mundo nos ha cobrado con creces el “apoyo” que nos han otorgado.

Sin necesidad de retroceder a los tiempos de la Colonia, podemos recordar el Tratado que se intentó negociar entre EE.UU. y Nicaragua en 1911, en el que esa nación se hacía cargo del pago de una deuda de 15 millones de dólares, siempre y cuando personajes elegidos por oficiales del Dpto. de Estado y los banqueros, asumieran el control de Aduanas, el Banco Nacional de Nicaragua y el Ferrocarril.

Postreras complicaciones llevaron a Nicaragua a comprometer la soberanía nacional en el Tratado Chamorro-Bryan.

Más recientemente, con el FSLN en el poder, se utilizó nuestro territorio para dar albergue a terroristas y criminales de diferentes países a manera de pago por el soporte que naciones como Cuba y la entonces Unión Soviética daban al gobierno totalitario. A esto se le llamó “solidaridad internacionalista”. Esa “solidaridad” llevó al Frente Sandinista a hacer concesiones que también lesionaron nuestra soberanía y amor propio, y a atacar a la población, obligando a ésta a levantarse en armas para defenderse.

Todos sabemos que en este planeta no hay almuerzo gratis. Siempre se da algo a cambio de algo. El ex militar golpista no puede esperar que los nicaragüenses creamos en el cuento del la Caperucita Roja (menos, con esas camisetas rojo-torero que usa). Quizá los demás países, en donde el líder venezolano tiene intereses geopolíticos, no tengan tanto problemas, pero en Nicaragua la cosa es diferente, pues aquí nos hemos quemado con leche, y aparte es un pueblo que ha mordido el polvo por largo rato.

Si Chávez quiere regalar, no sería inteligente de nuestra parte no aceptar; pero sí podemos decirle que debiera usar el sistema de correos. No es necesario que esté viajando a Nicaragua a emitir su opinión sobre lo que se debe y puede hacer en el país. Eso es injerencia.

Si él quiere jugar a ser revolucionario, pues que lo haga. Pero en su país.

A los nicaragüenses nos quedó mal sabor. No por lo que hizo la revolución, sino por lo que hicieron quienes qusieron jugar a ser revolucionarios.

Generalmente en Nicaragua, o seguramente en otros países también, utilizamos los medios masivos de comunicación para criticar ya sea al gobierno o al partido opositor. Esta percepción es indebida. Estos canales sirven también para reconocer y alabar a quien se lo merece.

Desde hace varias semanas hemos escuchado a través de los medios de prensa sobre las amenazas vertidas contra la Primera Comisionada de la Policía Nacional, Aminta Granera, por parte del crimen organizado.

Sinceramente no veo razón para dudar de lo afirmado por las autoridades. Ello es consecuente con la manera de actuar de las organizaciones de narcotraficantes, particularmente cuando vemos que la Policía Nacional, de manera eficiente, ha asestado fuertes golpes a estos grupos.

Es por lo tanto necesario que las autoridades nacionales pongan el mejor empeño en detectar quién o quiénes pueden estar detrás de esas amenazas, y proteger a cualquier costo la integridad física de la Directora de la fuerza pública nicaragüense.

Mientras me disponía a escribir estas letras, también decidí informarme sobre las condiciones presupuestarias y operativas bajo las cuales opera la Policía Nacional.

Irónicamente, la mayor parte de la información la encontré en una participación muy sui-géneris que tuvo el presidente Ortega ante las fuerzas de ese organismo hace pocas semanas; mientras me encontraba en Nicaragua.

Según lo dicho por el presidente, el presupuesto con el que cuenta la Policía de El Salvador es de 142 millones de dólares. Honduras dispone de 38.2 millones, mientras que en nuestro país solamente se le ha concedido ls cantidad de 35.8 millones. Así vemos que la fuerza policial nica es la que tiene menos, aún cuando también tiene más terreno que cubrir.

Para dar una buena idea de lo que escribo, hay que saber que en El Salvador hay 78 agentes de policía por cada 100 km², en Guatemala se dan 18, en Honduras 7, mientras que en Costa Rica se ven 20, y en Nicaragua operan solamente 6 en la misma extensión territorial. Claramente se observa una amplia desventaja de operación en la Policía nicaragüense.

No es necesario ser de mente amplia para reconocer que las fuerzas de seguridad pública hacen muy buena labor si tomamos en cuenta el apoyo pírrico que recibe.

Según las mismas estadísticas, en el período 2005-2006, los agentes bajo la dirección de la Comisionada Granera decomisaron 9.902 Kgs de cocaína, mientras que en Costa Rica fueron 7,804, y en Guatemala, con mayor respaldo logístico y financiero, se vieron limitados con la captura de 5.082 Kgs.

Viendo esas cifras y los resultados producidos por la Policía Nacional, lo cual ha llevado a los carteles de la droga (esto todavía no está confirmado) a amenazar de muerte a la Directora General, debe servir para motivar a que la Asamblea Nacional y las autoridades del país aprueben más dinero o que lo soliciten a las naciones amigas.

Curiosamente, en el periódico de hoy, podemos leer una nota en la que se dice que hasta las fuerzas especiales de la PN se encuentran en las calles para otorgar mayor seguridad a la población. La pregunta de rigor es: ¿hasta cuándo podrán hacerlo? Los ciudadanos quieren sentirse seguros las 24 horas del día, los siete días de la semana.

Pero si nosotros queremos mayor seguridad, lógico es pensar que esa agencia necesite más dinero, lo que le permitiría operar en mejores condiciones. Éste se necesita a la mayor brevedad posible. La seguridad de los nicas no puede esperar. Como tampoco puede tratarse a la ligera la seguridad personal de los agentes de policía, ni la de la Primera Comisionada.

El crímen organizado no puede tener la última palabra.

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Recientemente el presidente Ortega expresó que seguramente Rubén Darío estaría contento de que sus manuscritos estén en poder de los venezolanos.

Me pregunto si el ciudadano Ortega tiene alguna conexión etérea que le permita saber lo que el poeta pensaría o quisiera. ¿Alguna bola de cristal tal vez?

Más bien, parece que estamos reviviendo el accionar de los años ochenta cuando escuchábamos aquellos gritos: “¡Sandino dijo…!” Y Sandino ho había dicho absolutamente nada.

Lo cierto es que el mandatario nicaragüense violó la ley al entregar parte de Nicaragua. Su gesto es simbólicamente igual a haber otorgado las escrituras del río San Juan. Quizá él sienta que simplemente regaló unos pedazos de papel. Eso sería como creer que al entregar el río estuviésemos entregando un grifo de agua.

Lo correcto hubiera sido que, tal como lo han mencionado otros, entregara fotocopias de los manuscritos. Tal como hizo el presidente venezolano al entregarle una copia de la espada de El Libertador. Ésta era una costumbre de Bolívar para con sus amigos. No regalaba su arma, sino que una réplica de la misma.

Según lo demostrado por el presidente, si de él dependiera, a Sandino no le hubiese sido posible emitir la parte de su Manifiesto del 1ro. de Julio de 1927, donde escribió: “…juro que mi espada defenderá el decoro nacional y dará la redención a los oprimidos”. Quizá ésa también la hubiera regalado.

Lo más sensato es que Ortega solicite el regreso de esos documentos. Lo correcto es que descansen en suelo patrio. De igual manera, el gobierno venezolano debe presentar un gesto de buena vecindad, retornándolos. El pueblo nicaragüense lo agradecerá, pues Darío en realidad no puede opinar.

Hoy en día damos gracias porque contamos con la tecnología que nos permite realizar varias tareas de manera más rápida y eficaz. Por ejemplo, las personas que antes pasábamnos horas escribiendo en la máquina de escribir hoy en día nos vemos beneficiados con programas a los cuales solo les dictamos y convierten nuestra voz en la palabra digitalizada (Reconocimiento Automático del Habla, RAH), pero estas tecnologías que nos facilitan muchas tareas también pueden volver a muchas personas irresponsables, y éste es el caso que se está dando muy a menudo con los estudiantes de las escuelas secundarias y aun en las universidades.

Cuando los profesores asignaban una investigación recuerdo que en mis tiempos debía ir a la enciclopedia y leer, después procedía a interpretar y escribir mis conclusiones, pero todo este proceso se ha visto afectado hoy en día con el auge de Internet. En estos tiempos los estudiantes sólo alquilan 30 minutos de Internet, realizan un Copy-Paste (Copiar y Pegar) y el trabajo está listo con dos clics. Éste es un hecho que ocurre a diario y está produciendo un efecto negativo en los estudiantes, ya que les merma la capacidad de pensar y escribir, y su aprendizaje se ve afectado; no estoy en contra del uso de Internet, pero los estudiantes no le dan el uso debido y es nuestra responsabilidad como padres y educadores velar porque su aprendizaje vaya por buen camino.

El Internet debe ser usado como una herramienta informativa y educativa, no como un panal de información que copiamos para salir del paso. Una de las habilidades que fácilmente se pierden por el uso de esta práctica es la de redactar; los jóvenes llegan al punto de carecer de un lenguaje que les permita expresarse con elegancia, o de escribir informes que lleven un toque profesional, ya que su cerebro no ha pasado por un entrenamiento que les permita acomodar sus ideas y expresarlas en sus investigaciones con su propio puño y letra.

El fin de las tecnologías no es reducir la capacidad de pensamiento de las personas, sino tecnificar la sociedad para que el nivel intelectual aumente. Si se le da un uso equivocado, pasamos a convertirnos en autómatas que no pueden razonar, y en dependientes de la tecnología.