- Las declaraciones de un político enfermo y de un boxeador malquerido, el drama de la
hermana del Presidente, y la batalla de dos sacerdotes luchando en frentes diferentes, uno por la redención de los delincuentes y el otro contra el propio Satanás, fueron recogidas en
el medio centenar de Entrevistas del Domingo que publicó LA PRENSA este año y de las cuales hoy les ofrecemos un extracto.
Fabián [email protected]
Enrique Mántica: político enfermo de cáncer
Lucha por la vida
Octubre 2000. Enrique Mántica enfrenta un cáncer terminal que lo está matando. En esta entrevista relata su drama y desmiente los rumores que una vez lo vincularon sentimentalmente con la ahora Primera Dama, María Fernanda Flores. Sin embargo, dice que a pesar de falsos, esos rumores le costaron el puesto que ocupaba en el gobierno.
Nicaragua conoció a Enrique Mántica el año pasado cuando desafió el autoritarismo con que se conduce el Partido Liberal Constitucionalista, y quiso ser candidato a alcalde de Managua. Por supuesto, su iniciativa ni siquiera fue tomada en cuenta por el alto mando liberal, aunque en esta entrevista relata que varios lo apoyaron tras bambalinas. “Fue un apoyo silencioso, un apoyo cobarde”, dice.
Poco después de su fracaso, el golpe mortal: cáncer. El mundo cambió para Enrique Mántica en febrero de este año que los médicos le dijeron que un cáncer aparecido en 1996, que él ya creía superado, había invadido el pulmón que le quedaba, los riñones, y el bazo. Médicamente ya nada se puede hacer, y la vida de este “bebé político”, como él se llama, depende únicamente de un milagro.
-¿Cómo está tomando la vida y la idea de la muerte?
“Tengo que decirte que es difícil, muy difícil. Más cuando sos joven, tenés cuatro hijos, tenés unas ganas de vivir tremendas. Siento que mi vida verdaderamente estaba arrancando, hace dos o tres años para acá. Todo eso como que se junta y te cae ese peso encima, y te encontrás con la muerte. Sin embargo, el único escape es Dios. Yo he puesto todas mis tristezas y miedos y se los he entregado a Dios. Porque sí tengo miedo, mucho miedo. Pero, cada día tengo menos miedo, entre más me acerco a Dios menos miedo tengo”.
-¿Cuál es su expectativa de vida?
“Mirá, yo nunca pregunté cuál era mi tiempo de vida, porque yo creo que el único que sabe cuánto tiempo va a vivir uno es Dios. Yo no le permití a los doctores que me dijeran. Pero, ideay, vos te podés imaginar: tengo un pulmón nada más, lo tengo invadido de cáncer. Una gripe me puede llevar, cualquier cosa me puede llevar. ¿Cuánto tiempo? En mi mente pienso unos dos o tres meses… Dios es el que sabe”.
Monseñor Amado Peña: Vicario de Cárceles
– El cura de los presos
(Septiembre 2000). Monseñor Amado Peña se hizo nacionalmente famoso por la Seguridad del Estado. En octubre de 1984, el órgano de inteligencia sandinista develó lo que sería un plan contrarrevolucionario que supuestamente implicaba al Padre Amado Peña. En su contra se presentaron videos donde el sacerdote aparecía conspirando. También se presentaron armas, explosivos y emblemas de la Contra hallados en poder del sacerdote. ¿Cuánto fue verdad y cuánto mentira? Tal vez nunca lo sabremos con certeza, pero el Padre Peña, asegura, hoy libre de cualquier peligro, que nunca tuvo relación con la contrarrevolución, y que todo fue una trama sandinista contra la Iglesia.
Y aunque nunca estuvo en una cárcel real, esa experiencia valió mucho para que en 1990, una vez derrotado el Frente Sandinista, el Cardenal Miguel Obando y Bravo lo nombrara Vicario Episcopal de Cárceles.
-A usted se le critica por la promoción que hace de indultos a personas que la sociedad considera peligrosas.
“¿Quién es la sociedad? Son unos poquitos con intereses algunas veces que te reclaman algo. O tal vez los peores de nosotros somos los que reclamamos, como para defendernos internamente de los pecados que tenemos”.
“El trabajo ahí me ha dado otra conciencia ahí. Nosotros podemos pedir indultos, tenemos derecho, pero nosotros no sacamos a nadie, tienen que pasar por todo un coladero: primero de los derechos humanos ahí, de los diputados. ¡Hay tantos casos de injusticia ahí! Acusan a un viejo de 75 años de violación… ¿Con qué? Con un palo la hincaría porque hasta el dedo le tiembla al pobre viejo… Por robarse un gallo un individuo pasó 10 meses preso. ¡Casos inauditos de injusticia! ¡10 meses! Hasta a los diez meses le hicieron jurado y lo sacaron libre”.
Sonia Sánchez: hermana del Presidente
– Entre dos fuegos
(Agosto 2000). Sonia Sánchez dice sentirse como en medio de un sandwich. Por un lado está su hermano, el Presidente Arnoldo Alemán, y por el otro, su esposo, Eddy Gómez. Ambos enfrentados frontalmente por los avatares de la política. “No sé qué hacer, uno es mi esposo y otro mi sangre… La Ley de Dios dice que debo permanecer al lado de mi esposo, pero también amo a Arnoldo…” dice entre sollozos esta mujer que comenzó su vida vendiendo en los mercados.
Doña Sonia Sánchez, 55 años, es hija de don Arnoldo Alemán Sandoval y Lidia Bellorín. Es hermana de padre del Presidente de la República y se niega a relatar la historia de su madre porque le resulta muy dolorosa. Se limita a decir que era una persona muy buena, que se ganaba la vida lavando y planchando ajeno.
-¿Y cómo recibió usted este divorcio entre su esposo y el doctor Alemán?
“Duro. Muy duro, a mí me ha afectado muchísimo, porque las relaciones que llevábamos eran muy buenas. Él jamás en la vida me ha negado la entrada a ninguna de sus casas”.
-¿El doctor Alemán?
“Él, el señor Presidente, nunca me ha negado a mí, yo le puedo asegurar que si yo le llego a pedir ayuda, que si él me mira en algún apuro, él no dudaría nunca en ayudarme. Lo que pasa es que el divorcio que hay entre él y mi marido a mí me lleva a una depresión, me conlleva a muchas cosas, ves pues, porque este es mi hermano, este es mi marido, ante la Ley de Dios y de los hombres tengo que estar a la orilla de mi esposo, ante mi familia él es mi hermano. (Llora). Siempre he apartado lo que es política, siempre, siempre, seguiré amando al doctor Alemán”.
Rosendo Alvarez:
boxeador
– El malquerido
(Mayo 2000). Más que los golpes que recibe sobre el ring, a Rosendo Alvarez le duele el abucheo y los insultos que le caen de vez en cuando, de parte de quienes él esperaba amor y admiración. Reconoce que ha estado en uno que otro escándalo, pero también dice que ha dejado todo sobre el ring para representar a su pueblo y, a diferencia de otros boxeadores, se ha sacado plata de la bolsa para ayudar a los que hoy son tan pobres como una vez él lo fue. “Ningún boxeador ha dado un cinco de sus ganancias. Yo lo he hecho, y lo he hecho con amor. Pero la gente sólo se fija en las cosas malas. Me siento mal pagado”, dice.
– Aparentemente Rosendo es una persona conflictiva: ¿te peleaste con tu manejador, con tu entrenador?…
“Lo creen conflictivo porque soy de las personas que digo la verdad. Eso no es un conflicto es pelear por lo que cuesta. Tuve un apoderado que se lucró enormemente de mí y él dice que yo le cuesto, y yo nunca le costé”.
“Con mi entrenador fue algo absurdo el pleito. Simplemente porque me quité un pantalón. ¡Nadie lo cree! Solamente porque me quité un pantalón se hizo un gran escándalo, se hizo una guerra, se habló, se especuló. ¿Y cuántos boxeadores no cambian de entrenador? Lo que pasa es que todo lo que medio haga está señalado”.
-No es una contradicción que Rosendo se gane la vida en un deporte tan rudo como el boxeo y se meta a un negocio bastante femenino como una sala de belleza.
“Como no. Pueda ser bastante controversial. Yo también trabajo acá. Corto pelo y hago cejas, permanentes, o sea, micropigmentación. Es algo que lo estudió mi esposa en Miami. Ella pasó un curso de un mes, y estando allá yo iba diario a la academia donde ella estaba haciendo el curso y aprendí”.
-¿Se podría decir que Rosendo es mujeriego?
“Se me ha tachado de mujeriego. Fue cuando tuve el error que ya conoció la gente. ¡Pero esa es la primera vez que yo cometí ese error y nunca más lo volví a hacer! Fue algo que me ocurrió porque tenía que ocurrir. Dios estaba decepcionado de mí porque yo le había fallado. Y fue una forma dura, porque hasta internacionalmente se ha creído que Rosendo Alvarez es un hombre que le gusta andar con mujeres, con prostitutas”.
Padre Santiago Anitua: Exorcista
– “Hoy el Diablo anda más suelto que nunca”
(Marzo 2000). El Padre Santiago de Anitua López es exorcista de la Iglesia Católica. En Nicaragua sólo existen dos sacerdotes autorizados por la Iglesia para luchar en primera fila contra su más viejo y terrible enemigo: el Diablo.
“¡En el Nombre y en el poder de Nuestro Señor Jesucristo, te expulsamos”. No es muy difícil imaginarse al Padre Anitua, de 71 años, aferrado al crucifijo, imprecando contra Satanás en el ingrato trabajo que le ha encomendado la Iglesia. Frente a él, un hombre convulsiona, maldice, vomita.
“El ritual pide sotana, yo trato de llevar siempre al menos estola, que es como la banda presidencial, la insignia de la autoridad. El agua bendita es conveniente, pero no siempre se tiene todo a la mano, porque un exorcismo generalmente no es planificado. No podemos decir el martes le vamos a sacar el Diablo a alguien. No. Generalmente sucede cuando menos lo esperamos, y se trata como de darle los primeros auxilios y después vemos qué hacemos”, dice el Padre Anitua, párroco de la Iglesia Xalteva de Granada y exorcista oficial de esa Diócesis.
-¿En que consiste exactamente un exorcismo? ¿Qué es lo que usted hace?
“Además de ponerle en oración (al poseído), las letanías de los santos, después, en general suelen ser varios exorcismos para ver lo que va pasando. Empieza generalmente con una oración a Dios Padre y después una imprecación contra el Diablo, pero una imprecación en Nombre del Padre. ¡Por el mismo Dios que te expulsó! Bueno, después se ve qué es lo que ha pasado, si ha reaccionado de una manera especial. Muchas veces se queda tranquilo y se cree que ya acabamos. ¿Estás tranquilo? Sí. ¿Eres tú mismo? Sí. Bien ahora que eres tú mismo, vas a rechazar a Satanás. Di conmigo: Jesús es mi señor ¿No puedes? Seguimos. Hay algo que reacciona de una manera especial que no es él, lo repetimos, y lo repetimos y lo repetimos”.
-¿Hay flagelo?
“¡Uhhhf! Se echan contra uno, te echan patadas, quieren arañarte, generalmente hay que agarrarle e, incluso, habrá que atarle. Le he pedido yo al Señor que nunca me arme relajos”.
-¿De parte suya no hay golpes al poseído?
“No, ¡él me quiere pegar a mí! Yo no. No le voy a pegar al Diablo, le voy a pegar al cuerpo del otro, y el cuerpo del otro yo lo respeto porque es templo del Espíritu Santo. No voy a echar a golpe o a latigazo limpio al Diablo, porque los latigazos se los lleva el muchacho, el Diablo no. Ni siquiera levanto la voz muchas veces. O sea que no me pongo como quien dice de malcriado a malcriado”.
-¿Usted vio la película El Exorcista?
“La vi hace mucho tiempo en Costa Rica”.
-¿Y qué le pareció?
“Está bien asesorada, y creo que es más o menos”.
-Esas escenas dramáticas que se ven en la película ¿pasan?
“Sí, sí, por ahí va. Todas esas cosas de la transfiguración de la persona poseída, de las vomitonas, de los escupitajos, de las agresiones, todo eso suele pasar. Por eso generalmente lo suelo hacer, si es que se puede, acompañado de otros sacerdotes y de un par de personas, si es mujer, personas del mismo sexo y varones para que lo sostengan, porque a veces hay que sostenerlo. Ahora, como yo en esas cosas no puedo hacer mucho, le digo al Señor átalo tú y tú verás qué haces. A ti te toca. Y no quiero jaleos porque cuando se comience a correr la voz estamos arreglados”.
-¿No es esto Padre, un poco medieval, en el año 2000 estar hablando del Diablo, de posesiones y exorcistas?
“Yo creo que el Diablo está ahora más suelto que nunca. Entre menos se cree en Dios más se cree en el Diablo. La prueba es que hay una porción de gente que va donde los brujillos, las brujillas. Se ha perdido un poco la noción del pecado y de la peligrosidad del pecado. ¿Ustedes creen que es normal en Nicaragua que hayan tantos secuestros, asesinatos, pandillas que matan por matar?”.