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LA PRENSA/U. Molina

“A mis 30 años soy virgen, y con orgullo”

Entre las voces que claman contra el aborto, que piden abstinencia sexual antes del matrimonio y fustigan al polémico Manual de Educación Sexual, está la de Asael Pérez Marín, director de Anprovida, quien dice ser casto a sus 30 años, ir a misa todos los domingos, procura confesarse con frecuencia, y sin embargo rechaza que […]

  • Entre las voces que claman contra el aborto, que piden abstinencia sexual antes del matrimonio y fustigan al polémico Manual de Educación Sexual, está la de Asael Pérez Marín, director de Anprovida, quien dice ser casto a sus 30 años, ir a misa todos los domingos, procura confesarse con frecuencia, y sin embargo
    rechaza que le llamen puritano. “Soy un joven normal y hay muchos como yo, sólo que no lo dicen por vergüenza”, señala

Fabián Medina [email protected]

El director de Anprovida, uno de los organismos más activos en contra del aborto, en guerra frontal contra las feministas, no es un viejo gruñón, de crucifijo y látigo, antorchas o capuchas. Asael Pérez Marín, luce incluso más joven que sus casi 30 años y pasaría como otro joven más en una discoteca. Sin embargo, él es uno de los más férreos cruzados contra las feministas, los grupos proaborto y el FNUAP (Fondo de Población de Naciones Unidas) quienes a su criterio proponen y estimulan conductas sexuales que han fracasado en otras sociedades, provocando enfermedades, abortos y mayores índices de embarazo temprano.

Perez aceptó tener “un diálogo franco sobre temas difíciles”, con la advertencia que en esta entrevista yo haría las veces —seguramente literal desde sus creencias— de abogado del diablo.

Oyéndolo hablar, uno piensa que usted debe ser un puritano.

“No, yo creo que llevo la vida como cualquier joven de estos tiempos que trata de ser coherente con lo que piensa, con los principios que me transmitieron mis padres. Hay muchos jóvenes que creen y practican lo que yo hago. Yo participo de cualquier evento social, me puedo echar mis tragos, mis cervezas y si no abuso de ello es porque tengo un problema gástrico”.

¿El sexo qué es para usted?

“Es lo que me define como hombre”.

Cambio la pregunta: ¿las relacione sexuales?

“Tiene que haber un disfrute sin duda, si no no sería atractivo. Dios lo dejó así. Eso que le llamamos placer que sucede durante el acto sexual, el clímax, es parte de lo que Dios quiso que fuera. Yo no tengo relaciones sexuales porque me he propuesto vivir la castidad”.

¿Por siempre?

“Noooo, no. Hasta que me case”.

¿O sea que a sus casi 30 años usted es virgen?

“Sí, puedo decir que soy virgen con toda autoridad y valor. Con orgullo. No tengo por qué avergonzarme de eso. Creo que hay muchos jóvenes que lo están haciendo, pero se avergüenzan porque hay mucho ataque. Te tildan de impopular, de puritano… Ya ves, esa era la primera impresión que vos tenías al escuchar las declaraciones mías”.

¿Por qué sería malo tener relaciones sexuales antes del matrimonio?

“Esa decisión de que si es malo o no la tiene que tomar cada persona. Yo he decidido que es lo más conveniente para mi salud y para mi futura familia, y estoy siendo fiel con mi fe”.

¿Es entonces una decisión más religiosa que de salud? Porque podría tenerlas con protección.

“Es que no confío en la protección. No confío por toda la información que tengo a mano. Yo creo que hoy en día no se puede convencer a ningún joven diciéndole que es pecado. Hay que darle una explicación por qué. Y si bien hay un sustento espiritual no podés desligarlo de lo físico. Para mí las consecuencias físicas del abuso de la sexualidad son evidentes y repercuten en la vida espiritual de las personas”.

¿Cómo así?

“Yo no veo a los jóvenes con los que tengo contacto en las charlas de educación sexual, o amigos que tienen una vida sexual activa, no los veo muy contentos. De alguna manera andan buscando una estabilidad que no está en el acto sexual”.

¿Desde sus principios también censura la masturbación?

“En mis principios sí. No es recomendable. Y esto tiene su fundamento…”

Religioso…

“Yo iba a decir científico”.

¿A ver?

“Con la masturbación la persona se sumerge en sí misma y se hace como tímido, introvertida. Te hace volverte hacia ti mismo”.

Pero eso sería el abuso. La masturbación todos en algún momento la practicamos. Usted en algún momento la practicó.

“Claro, en la adolescencia”.

Y eso no lo hizo anormal.

“Es que a mí nadie me dijo hacé esto por que esto es bueno. Cuando te das cuenta… Si esto es bueno ¿por qué lo hago a escondidas? ¿por qué lo hago a solas? ¿por qué me oculto? Entonces empezás a hacer valoraciones de estas actitudes”.

Pero hay otras cosas que se hace escondidas y a solas y no son malas, como cuando se va al baño, por ejemplo.

“Esas son necesidades biológicas. Algunos presentan la masturbación como una necesidad biológica y yo estoy totalmente en desacuerdo con eso. A nadie se le va a caer nada, ni se le va a dañar ningún órgano porque no se masturbe”.

Tampoco le pasará nada si no abusa.

“¿Quién va a determinar que no abuse? Si a un adolescente, sin decirle que esto es bueno está con la curiosidad, qué tal que si se le está diciendo que es normal, que no causa ningún daño”.

O sea, hacerse un poco de la vista gorda, sería su consejo.

“No. Si el tema surge, porque tampoco se trata de ser hipócrita, como nos han llamado algunos medios. Si el tema surge hay que aclararlo. Ni yo ni Anprovida va a favorecer este tipo de prácticas, pero ninguno de nosotros puede meterse en la intimidad de cada quien”.

¿Cuál es su posición sobre los homosexuales?

“Son personas humanas que merecen todo el respeto del mundo, pero no aceptamos su conducta como algo normal. Algo que va contranatura no puede ser normal. Las consecuencias de sus prácticas son evidentes. El Sida comenzó con los homosexuales y son los que tienen mayor incidencia y mayores riesgos. Los condones no están preparados para penetraciones anales. No son razones religiosas las que te estoy diciendo. Yo me siento ofendido, calumniado, cuando nos llaman enemigos de ellos. La Iglesia es bien clara en esto: les pide la abstinencia, les pide la castidad a estas personas, y a la vez hay proyectos pastorales para ayudarlas”.

¿No cree que con reacciones como las de ustedes se le termine dando más importancia a los temas del sexo, la masturbación, al homosexualidad?

“Lo triste acá es que se centre en eso el debate. Esa es una trivialidad derivada del crecimiento y desarrollo de los adolescentes. Si se va a hablar de este tema en una aula de clases, a mí como padre de familia me preocuparía ¿quién va a abordar este tema? La calidad moral del maestro que va a abordar esto, por que él podría tener su propio criterio y estar a favor…Y ahí entra en choque con lo que pueda pensar yo como padre de familia. Nosotros no nos oponemos a la educación sexual. Anprovida ha trabajado en educación sexual preventiva desde el principio. Yo supe de Anprovida por una charla de educación sexual en la comunidad cristiana donde yo estaba”.

¿Y qué es lo que propone Anprovida como alternativa ante el condón y demás métodos anticonceptivos?

“La abstinencia la proponemos principalmente para los solteros. Para los matrimonios la fidelidad. Con sólo eso se solucionarían muchos problemas. Pero además, a las parejas y a los matrimonios les proponemos los métodos naturales, que son incluso más modernos que los anticonceptivos”.

¿Cómo el ritmo?

“No, el ritmo no es moderno. Es como el método de ovulación Billings que tiene 98.7 por ciento de efectividad reconocido por la OMS. No sé cómo pueden hablar de posiciones extremistas, de fundamentalismo, estos grupos, cuando ellos no ceden un poquito a reconocer el fracaso de sus programas y la efectividad que pudiera tener si se le da lugar al mensaje de la abstinencia y la fidelidad”.

¿No cree que es exagerado llegar así como usted, a los 30 años, casto? Muy pocas personas podrán hacer eso.

“Y debo decirte que es difícil”.

Me imagino, porque habrán tentaciones…

“Sin duda, sin duda. Cuando yo digo que practico la castidad hay quienes deben de decir: a este tipo nadie le hace caso. ¡Quién sabe qué tipo horroroso es! (Se ríe) No, no me cuesta conseguir una pareja, una novia”.

¿Ha tenido novias?

“Por supuesto”.

¿Muchas?

“Yo diría que normal. A mí no me escandaliza que alguien tenga relaciones sexuales, pero yo no le voy a decir a un joven que eso no le va a causar ninguna consecuencia, que puede hacer lo que quiera con su sexualidad”.

Es que oyendo las críticas que se hacen al manual, quienes no lo conocen creerán que es algo parecido al Kamasutra. ¿No se le está dando más morbo al asunto?

“El tema de la Educación Sexual de los niños desde pre-escolar es muy delicado y que el Ministerio de Educación lo estaba haciendo prácticamente a escondidas”.

A ustedes los acusan de alterar contenidos para hacer quedar mal al manual.

¿Cómo cuáles? (Busca en unas fotocopias del manual) Hay algo sobre autoerotismo… Se presenta como algo normal que no debe reprimirse. Lo delicado es ¿cuál es la calidad moral de la persona que va a tratar este tema con estos niños de pre-escolar?

Si se cuestiona la calidad moral de quien enseña, se tendría que dejar de mandar a los niños a la escuela…

(Encuentra el párrafo que buscaba y lee) Página 22, que dicen que los sacamos de contexto: “El autoerotismo infantil existe y no tiene que ser oprimido ni castigado. Debe encausarse haciendo que los pequeños comprendan el respeto a la intimidad y los sentimientos de los demás. El autoerotismo es normal mientras no se convierta en la única forma de obtener satisfacciones, afectos o logros”.

¿Cuál es el problema que ve ahí?

“La pregunta es ¿qué calidad moral tiene el profesor que está siendo formado con esta mentalidad, con estos términos definidos con el FNUAP para abordar estos temas delicados?”.

Si el niño pregunta, ¿el profesor debería entonces abstenerse de contestar temas como éste?

“Si está preparado debe contestar. Pero estar preparado debe ser de acuerdo a los valores en lo que están formando los padres a sus hijos”.

No sé si este ejemplo vale par el cuestionamiento que hacen al manual, porque no me está diciendo que el contenido está malo, sino que desconfía de quienes estarán encargados de impartirlos. No me ha dicho por qué este párrafo le disgusta.

¿Cómo va a entender el maestro del aula de clases que el autoerotismo es normal? O sea, ¿va a ver a un niño tocándose sus partes íntimas y lo va a dejar ahí? Y si otro lo está haciendo o tocando está bien, ¿no lo va a reprimir, no lo puede castigar? ¿El maestro lo va a incentivar? El autoerotismo existe, no hay duda, pero ¿cómo va a ser tratado esto?

¿Qué haría usted si su hijo le dice que se ha tocado y eso le produjo placer?

“Le diría que ese es su órgano de la reproducción, ese es el nombre, entiendo que biológicamente no ha cambiado… Ehhh… Es que es difícil ponerme en una situación cuando esté mi hijo. Creo que en el momento se te ocurren mejores cosas, dependiendo del contexto…”.

Por eso es mejor que un profesor esté preparado con algo a no estar preparado con nada y que no pase como en este momento que no halló qué decir.

“No contestar la pregunta no es lo más indicado. El asunto es qué es lo que va a contestar. Que el maestro conteste algo (con lo) que el padre de familia esté de acuerdo. La verdad es que la mayoría de los nicaragüenses practican una religión y la mayoría es cristiana”.

¿O sea que en el fondo lo que ustedes quieren es ver los valores cristianos en ese manual?

“Yo no creo que una persona que quiera llevar una vida ordenada en su vida personal, que le sea fiel a su esposa, tenga que ser cristiana… Y si acá en Nicaragua somos la mayoría cristianos…”.

—Ustedes tienen una guerra contra grupos…

“…Pro aborto. Sí, y es frontal y va a seguir siéndolo porque ellos tienen posiciones claramente definidas a favor del aborto”.

MARCADO POR LA RELIGIÓN

Asael Pérez Marín, es el tercero de seis hermanos. Abogado de profesión asegura siempre haber tenido una iglesia cerca de su casa. Aunque dice no gustarle, las oficinas de Anprovida, están dentro del edificio de la Iglesia Santa Marta, en reparto San Juan, Managua.

Sin embargo, asegura que va a misa todos los domingos y procura confesarse con tanta frecuencia como puede. “Esta causa no puede desligarse del alimento espiritual”, señala.

Estudió siempre en colegios de padres jesuitas, donde si bien reconoce la buena calidad de la enseñanza, resiente que esos curas “enseñan a no tener religión. A dudar de todo y de volverse hasta anticlerical”.

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