Chepeleón Argüello
Una tarea muy difícil le espera al recién electo líder del pueblo palestino, Mahmud Abbas. Si es verdad que Mahmud (conocido también como Abu Mazen) fue el arquitecto del acuerdo de paz entre palestinos e israelitas que se logró en 1993, en Oslo, y que se ha caracterizado hasta estos días por ser un moderado, las elecciones pasadas en las que resultó electo como Presidente de Palestina, fueron boicoteadas por dos grupos importantes: Hamas y Hizbollah. Dicho boicot representa peligro para el futuro cercano de la democracia naciente en territorio palestino.
El grupo terrorista Hamas nace en 1987, basando su razón de existir en la destrucción del Estado de Israel para luego formar un Estado islámico. Tuvo como carta de presentación la introducción, en 1992, de las bombas humanas en el conflicto palestino-israelita. Por otro lado, el grupo Hizbollah, de origen shiita, emerge de la parte del sur del Líbano en 1982, para combatir la ocupación israelita del Líbano, apoyado por Irán, y pretende la destrucción de Israel, reclamar Jerusalén para el Islam y formar un Estado islámico en el Líbano.
Además de los peligros que representan estos grupos disidentes y la forma acostumbrada de contraatacar de las fuerzas israelitas (con razón, en represalia a cualquier acto cobarde de estos grupos terroristas), se suma el imperio de corrupción creado por Arafat y sus allegados que aún controlan las estructuras de gobierno, más el desempleo y el hambre, son y serán motivos de preocupación sobre el futuro de la naciente democracia en Palestina.
Ante estos nubarrones que incitan a la duda la pregunta es la siguiente: ¿tendrá la convicción, el coraje y la prudencia el presidente Mahmud Abbas para confrontar tantos frentes a la misma vez y salir victorioso? Encontrará en su contraparte (primer ministro Ariel Sharon y pueblo de Israel) las mismas cualidades y expectativas? Creo que sí y hoy más que nunca los pueblos de Israel y Palestina necesitan el apoyo de todos los países democráticos para ganarse el derecho a existir en libertad.
La alternativa es la continuación de la guerra y tanto palestinos como israelitas merecen la paz, y no sacrificar el futuro de su juventud para mantener la corrupción y la anarquía de la lógica, gobernando en nombre de la intolerancia religiosa.