Símbolos y mensajes

Conozca el origen y significado de muchos de los símbolos que forman parte de la Navidad La corona de Navidad nació en el siglo XIX. Su padre es el fundador de las misiones interiores, Johann Heinrich, quien tenía la costumbre de encender una vela para cada día de Adviento. Estas velas eran colocadas en un […]

28/11/2006

Sagrada Familia. Una pieza de colección para embellecer ambientes clásicos. De Conti.

  • Conozca el origen y significado de muchos de los símbolos que forman parte de la Navidad

La corona de Navidad nació en el siglo XIX. Su padre es el fundador de las misiones interiores, Johann Heinrich, quien tenía la costumbre de encender una vela para cada día de Adviento. Estas velas eran colocadas en un gigantesco candelabro, precisamente fue de éste de donde surgió la idea de la corona de Navidad. Desde entonces se encendían cuatro velas en una corona elaborada con pino verde, una para cada domingo de Adviento.

La forma circular es un signo pagano que representa la felicidad y el alejamiento de las desgracias. Entretanto, los accesorios rojos, ya sean moños o bolas, simbolizan la luz y la vida.

En la actualidad, el pino de las coronas navideñas se cambió por otros materiales que no destruyen la naturaleza, como el plástico verde o blanco. También se recurre a la espuma y las telas de colores verde, azul, rojo y dorado.

Asimismo, se colocan frutas y flores secas, cerámicas y todo aquello que se le pueda ocurrir. Las coronas navideñas se utilizan para decorar casas, oficinas y centros comerciales.

El pesebre

La idea de celebrar el nacimiento de Cristo cada 25 de diciembre partió de San Cirilo, quien lo propuso al Papa Julio I, quien lo aprobó de inmediato.

Sin embargo, fue en el siglo XII cuando San Francisco de Asís inició la costumbre de representar la natividad de Jesús por medio de figuras.

Desde entonces, la Virgen María, San José, el Niño Dios, los tres Reyes Magos, los pastores, la mula y el buey se convirtieron en los protagonistas del pesebre, tal y como lo conocemos en nuestros días.

La idea de representar con figuras el nacimiento de Cristo le surgió a San Francisco de Asís durante un viaje que hizo en 1223 a la gruta de Belén, sitio donde nació el Redentor.

Entretanto, la encargada de difundir la tradición de representar el nacimiento fue Santa Clara de Asís. En la Edad Media y en el Renacimiento se involucraron al pesebre la figura de los Pastores de Belén y los tres Reyes Magos: Melchor, Gaspar y Baltasar.

Los tres Reyes Magos fueron guiados por la estrella de Belén.

Llegaron hasta el lugar donde había nacido el niño Jesús para ofrecerle incienso, mirra y oro.

El incienso

El incienso, muy utilizado en los sahumerios, es una resina aromática que se obtiene de ciertas plantas que crecen en las montañas de India, Somalia, Etiopía y Arabia.

Según los especialistas, el mejor incienso se reconoce por su blancura, tamaño e inflamabilidad. Este tipo de incienso generalmente proviene del África.

Muchas culturas antiguas como la egipcia y la judía utilizaban el incienso en sus ceremonias religiosas. Esta costumbre aún se conserva en las grandes ceremonias litúrgicas católicas.

Sin embargo, en la China, el incienso se utilizaba con fines medicinales. En la actualidad, el incienso se emplea como fijador de perfumes y continúa siendo empleado en algunos lugares, para fines de medicina natural.

Mirra

La mirra, que es la sabia endurecida del árbol que lleva su nombre, se utilizaba en la antigüedad como ungüento. Los hebreos, judíos y egipcios utilizaban la mirra en sus ritos religiosos y en la medicina. Entretanto, en el Nuevo Testamento se señala que el cuerpo sin vida de Jesús fue envuelto en una mezcla de mirra y áloes.

Villancicos

Noche de Paz, sin duda el villancico más famoso del mundo, traducido ya a casi 300 idiomas, tiene más de 180 años, desde que sonó por primera vez en un pueblito de Austria, próximo a Salzburgo.

Ocurrió en 1818 en la pequeña localidad de Obendorf; eran tiempos de carestía y no había dinero para arreglar el órgano de la iglesia de San Nicolás, algunas de cuyas piezas, según la leyenda, se habían comido los ratones.

La música no podía, sin embargo, faltar en aquella celebración de la Nochebuena y el sacerdote Joseph Mohr entregó el villancico navideño que había compuesto a su amigo Franz Xaber Gruber, para que le pusiese música.

Gruber era un compositor rápido y en unas pocas horas escribió la partitura de Noche de Paz, que debía sonar aquella misma noche en la Misa del Gallo, cantada por los dos amigos con el simple acompañamiento de una guitarra y del coro local.

Esa maravillosa canción navideña no habría dado, sin embargo, la vuelta al mundo de no haber sido por la visita, algunos años después, en 1825, del constructor de órganos tirolés Karl Mauracher a la iglesia de San Nicolás. Mauracher, que había recibido el encargo de instalar allí un nuevo órgano, descubrió el villancico, se enamoró de él y se lo llevó consigo al Tirol, desde donde se dio a conocer por distintos países.

Una familia de guanteros e intérpretes de melodías populares de Laimach, los Strasser, comenzó a cantar el villancico por distintas ferias populares de Alemania, y otra familia de apellido Rainer se la llevó a América.

En 1900, Noche de Paz se cantaba ya lo mismo en los países del África que en la América del Norte y del Sur y hasta en Nueva Zelanda, muchas veces gracias a los misioneros.

Durante muchos años, el villancico se atribuyó nada menos que a Joseph Haydn, hasta que los musicólogos determinaron sin lugar a dudas que se debió a aquel modesto sacerdote y su amigo músico.

Mientras tanto, en las fechas navideñas, esa inconfundible melodía suena lo mismo en la selva amazónica que en los hielos de Groenlandia, en las islas del Pacífico Sur o en la capital austríaca, interpretado por Plácido Domingo y sus amigos.

Con los avances de la técnica –el disco, el casete– Noche de Paz ha ganado en cualquier caso en popularidad lo que ha perdido en intimidad, según reconocen muchos con cierta nostalgia.

Fuente: Diario El Colombiano/ EFE

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