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Theodoro Niahus. (LA PRENSA/J. GARTH)

Reserva de Bosawas despalada

Párroco lamenta además la invasión de colonos CORRESPONSAL/RAAN Desde 1970 el padre católico Theodoro Niahus, originario de Estados Unidos y actual párroco de La Cruz de Río Grande, en la Región Autónoma Atlántico Sur (RAAS), hizo su primer ingreso a las espesas y frías montañas de Bosawas, hasta llegar a la cima del cerro Saslaya, […]

  • Párroco lamenta además la invasión de colonos

CORRESPONSAL/RAAN

Desde 1970 el padre católico Theodoro Niahus, originario de Estados Unidos y actual párroco de La Cruz de Río Grande, en la Región Autónoma Atlántico Sur (RAAS), hizo su primer ingreso a las espesas y frías montañas de Bosawas, hasta llegar a la cima del cerro Saslaya, en la reserva biológica en la Región Autónoma Atlántico Norte (RAAN).

Ha viajado por 35 años hacia ese lugar, menos entre 1985 y 1990 cuando se suspendió el ingreso a la reserva por la guerra. El padre Theodoro lamenta cómo se han despalado las faldas del cerro y la invasión de colonos de la zona de Bocay a la reserva Bosawas.

“Es triste ver cómo han despalado para hacer potreros en la reserva Bosawas, hay colonos que están entrando desde Bocay y eso está afectando la reserva”, dijo el religioso.

Las giras con el padre Theodoro al cerro Saslaya son organizadas por Mercedes Ruiz, en la comunidad El Hormiguero, 20 kilómetros al suroeste de Siuna. Sin embargo recuerda también a Inés Salgado, de Río Wany y su papá Brígido Salgado, ambos muy valientes en la montañas.

MITOS Y LEYENDAS

El sacerdote católico viaja cada año desde La Cruz de Río Grande en motocicleta para poder cumplir con la travesía de subir el cerro Saslaya, que es parte del parque nacional cerro Saslaya y la reserva biológica Bosawas.

El religioso cuenta que inicialmente la gente decía que al subir al lugar se derrumbaría el cerro, que el diablo tenía presas como a 10 personas y que si lograban “llegar encima” iban a encontrar un huerto que tenía todo tipo de árboles frutales.

“Había una leyenda bien linda, por eso nosotros curioseamos, porque queríamos ver esa fruta y desgraciadamente cuando llegamos no encontramos nada”, dijo el padre.

Bosawas representa el ecosistema de bosque húmedo tropical más extenso e inalterado en Centroamérica, es además el último espacio de vida de los territorios indígenas: miskitos (Miskitu Indian Tasbaika Kum, Kipla Sait Tasbaika, Li Lamni Tasbaika Kum) que se asientan en las márgenes del río Coco y los mayangnas (Mayangna Sauni As, Mayangna Sauni Bu, Mayangna Sauni Bas), asentados en el centro de Bosawas y las riberas de los ríos Pis-Pis, Waspuk, Bocay y Lakus.

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