Después de la revolución de mayo de 1968 apareció la caricatura satírica francesa, de orden político —satírica, que producía escozor—, desde ese entonces con Le Canard Enchaîné, semanario que le hacía duras críticas a Valery Giscard D´Estaing y a otros personajes políticos.
El ataque mortal al semanario francés Charlie Hebdo no es de orden religioso, ese es el pretexto, el problema radica en las políticas coloniales y agresivas de occidente a África y Asia, de colonialismo e intromisión de largas décadas.
En Francia, el problema de la xenofobia y el racismo es de vieja data, la excepción la hacen los estudiantes universitarios de las antiguas colonias francesas que llegan a hacer posgrados, de Camerún, Mali, Côte D´ívoire, etc., quienes regresan a servir a sus países, son profesionales, musulmanes y cultos.
Haciendo historia, Argelia se independizó de Francia en 1962, los europeos que vivían allí ayudaron a la misma, la mayoría de ellos eran musulmanes, posteriormente se asentaron en Alicante, Valencia, en Marsella y otros lugares de Europa, se les llamó peyorativamente “Les pieds noirs”.
En Francia, los migrantes que han sufrido colonialismo, guerras de intervención, que son musulmanes, viven en ghettos, hacinados, replegados de la sociedad, y a lo interno, entre ellos mismos suelen decir: si los franceses estuvieron en África ¿por qué no hemos de hacer eso nosotros?
La expoliación del mundo occidental, incluyendo los EE. UU. en coalición con Europa para quitar y poner gobiernos, por el petróleo y sus riquezas, Francia con sus poderosos aviones cazabombarderos Mirages (espejismo), la infantería italiana, inglesa, y la venta de los poderosos gases venenosos alemanes de exterminio masivo (usados por Saddam Hussein contra los kurdos) no se pueden obviar, en las últimas tres décadas.
En Francia se llega al extremo de decir: ¡Si quieres conocer un país musulmán, vete a Marsella!
Un fenómeno parecido ocurre en Inglaterra, con la cantidad de hindúes que migran, bajo esta misma premisa: si ellos estuvieron allá: ¿por qué no hemos de estar nosotros aquí?
La primavera árabe no fue tal, produjo migraciones a Europa, provocando problemas de orden antropológico y sociológico, ni siquiera me atrevería a afirmar que se trate de la teoría del “choque de civilizaciones de Huntington”; los hindúes son politeístas, aunque algunos no resisten la marginación, el racismo y la xenofobia.
Para el ataque de EE. UU. a Siria, casi a diario se pronunciaba el presidente francés François Hollande, listo para usar sus aviones mirages, para invadir Siria, lo cual no se llevó a cabo por la negativa de China y Rusia en el Consejo de Seguridad de la ONU, estos dos últimos países tienen grandes intereses en Siria.
Recuerdo un artículo de Mario Vargas Llosa, hace unos cincos años, sobre la expulsión de una niña musulmana, de una escuela estatal en Francia, por el hecho de llegar con atuendo musulmán, algo insólito en un país laico, cuna de la revolución del 14 de julio de 1789, que cambiaría la faz de la Tierra, con el advenimiento de las repúblicas europeas.
Los violentos son los que promoviendo el terrorismo de Estado (occidente), pagan salarios mínimos a los migrantes, o les suben los impuestos, siendo indulgentes con los empresarios, a quienes más bien se los bajan.
Estoy en contra del terrorismo: de los ETA, de los independentistas, anarquistas, etc.
El autor es médico
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